“网瘾”的真实问题出在主流社会对网络的私见，更凿凿地说，这是上一代人的私见
结果，他们控制孩童入彀的时间，不让孩童老贴在盘算推算机前方。然后，他们把入彀时数过长看作一种心绪漏洞，于是用“电.《邪魔A梦》超等看门狗即将下架击诊治法”来诊治它。终归，一群经心良苦的师长教师为了根除一个16岁孩童的“网瘾”，把他活活打死。问题是，“网瘾”果真是一种病吗？迷恋入彀又真是一种不健康的瘾吗？好似一小我吸烟吸上了烟瘾，饮酒喝出了酒瘾，必须戒除，必须诊治？
通常而言，所谓“网瘾”并不泛指入彀时间过长，而是说一小我花了太多工夫在网上玩游戏和看视频 （格外是视频）。但是大家通常会把通盘恒久在线的人也视作网瘾患者，不管他们事实是在游戏、泄欲，仍旧单纯地和别人闲话调换，甚至于阅读分别网站的讯息。要是我们下认识地以为一小我用去很多时间在网上就很病态的话，那么我们就该好好重省事实什么叫做正常了。
很多年前，互联网适才普遍，一批先觉者已经转型成了宅男，闭门在家，全日入彀。其时林奕华曾经在他的戏院作品里策画一个脚色讥嘲这些人，他说：“某人宣称要在网上相识全全国，可他却从不出门走进这个全国”。这话说得真好，最少我曾奉为铭言，提醒自己可别变为这种脱离全国的傻蛋。但是，这么多年畴昔了，我才觉察互联网历来不是相识全国的器械；它便是全国。
勤于阅读的人叫做书虫；纵然稍稍失常，可这事实不算是病，甚至仍旧种抵家的民风；那为什么一把阅读搬入彀就立时成了问题呢？喜好交朋结友，不惧陌生，任何人他都能松弛搭上两句的人，通常是大家仰慕的典范；那又为什么一个老在网上闲话室搭讪陌生人的家伙会成为值得医学目力关怀的器械呢？同样地，什么电影都看的人是影迷，片刻不能没有音乐的人是乐迷，老坐在电视机前的人则可称作视迷；或许他们的生活不敷健康，时间的管理也不敷明智；但我们一概不会用应付“网瘾”的方法去严肃处理他们。可见“网瘾”的真实。走出你筹划的六大误区。问题出在主流社会对网络的成见，更切实地说，这是上一代人的成见。
互联网的显现和普遍是人类世代巨变的分水岭。在互联网之前出世的人是前网络社会的成员，他们要学习上钩，慢慢顺应网络带来的各式改变，慢慢掌管网络的新用途。对他们而言，“上钩”是一种奇特行为，就像他们看电视看报纸一律，是种必要锐意去做的动作，并且能够计时。所以，前网络时期的人能清晰算出每天上钩上了多久，他们会把上钩当回事。
互联网往后出世的人，则是很多学者口中的“数字原居民”（Digital Native）。他们生在一个互联网相连范畴无远弗届的年头，用不着太多实力就能活用各式数字东西，并且参加网络的革命，主动开拓出分别的网络用途。对这一代人来讲，“上钩”慢慢形成一个没有意义的字眼，因为他们本来就在网上。他们不会呆呆坐在桌前上钩；运用手机等流动通信装配，他们无时无刻地在线。哪怕他们上床睡眠，他们的博客依然敞开，facebook的.qq斗地主户头依然存在，人家能够日夜无休地留言，宛若这小我的“虚拟人格”始终醒在网上。
“数字原居民”或者不明白他家的邻人，但他会和一个泰国人做伙伴；他不请同学来家里游戏，但他会和他们一齐在虚拟的空间里比赛谁先找到诡异的宝藏；他争执伙伴去看片子，但他会把亲爱的视频传给对方，同时附上一堆评注甚至自己的习作。你说他们摆脱实际，那是因为你不在他们的实际内里。你会因为网络的不实际而隔绝网络购物吗？你可想过，“数字原居民”另日或者还会在网络上学、职业，甚至找大夫遥距看病呢。
没错，很多人习俗了网页间的穿梭跳动，所以损失长时段的注重力，但这是注重力陶冶的题目，而不是什么“网瘾”；很多人会因为网络上的休闲行动耽误正事，但这不过因为我们的“正事”还没充实适合网络时期的冲锋。
总有一天，“网瘾”会成为史籍名词，“惧网”才是让人焦虑的疾病。到了那时刻，“网瘾治疗”可能就和中古的宗教裁判所，19世纪的手淫治疗术一样，是种好笑复可悲的史籍形象。
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